马年新春，颐和园里游东谈主如织。一位精神执意的老东谈主站在长廊下，声息洪亮地讲授着彩画上的“千军万马”，蛊惑了不少旅客安身凝听。

这位对廊间彩画、檐下碑刻了然入怀的老东谈主名叫史贵生，是一位退休法官，亦然大觉寺“0001”号志愿者。在已往的二十余年间，他征集海量史料，用每时每刻地钻研与无偿共享，让“千里睡”在亭台楼阁、古寺名山间的经典故事、历史细节被更多东谈主看见、读懂。而他的退休生计，也在讲授和共享中得益了更深的恬逸。

史贵生在颐和园东宫门外开动讲授

现场丨执意老东谈主颐和园讲马引围不雅

马年新春，颐和园东宫门外，一位身板挺直的老东谈主开讲了：“马年到了，我们今天的讲授，就从颐和园彩画里藏着的‘千军万马’开动，大伙随着我一齐找找看！”

78岁的史贵生背着饱读饱读囊囊的单肩包，抱着一沓用透明塑料夹封好的老像片和府上，带着旅客往园里走。老东谈主脚步轻快，时行运停，从长廊里《西纪行》中驮着唐僧西行的白龙马、《三国小说》关云长的赤兔马，再到宜芸馆花木兰替父从军跨的战马，佛香阁内的黄忠牵马……每到一处，他便从塑料夹中抽出府上页，将打印好的原版画和廊上彩画像片仔细比对。从马启航，那些藏在檐下的典故与历史被他娓娓谈来，仿佛为旅客伸开了一部绘在廊间的文化长卷。

军队越走越长，不停有东谈主循声加入。“淳厚，我能随着一齐听吗？您讲得真好。”一位中年旅客轻声问。又有东谈主神往：“您收费吗？如若收费我就交钱听。”老东谈主侧过身，摆摆手：“不收，民众舒畅听，我就欢快。”

“淳厚，这个画的是什么？”在贵寿抵赖，一位年青小姐指着廊上彩画问谈。“这是马陵谈，孙膑和庞涓的故事。”史贵生指着画中坐着的身影说：“这是孙膑，他的膝盖骨被挖掉了，只可坐在车上辅导。”他的手指移到画面上的一棵树，“这棵树树皮刮白了，上头是没写完的‘庞涓死于此地’，这是孙膑设的计，成心示弱诱庞涓深入，比及庞涓晚上举着火炬来看，埋伏的弓箭手就万箭皆发。”

史贵生讲授孙膑庞涓马陵谈的故事

史贵生顿了顿，又指向傍边另一处彩画，“那处还有一幅，跟这个是吞并故事的后续。可惜好多东谈主一眼扫已往，以为是项羽乌江自刎，其实不是。”

东谈主群里传来豁然开朗的轻叹，一位母亲弯下腰，小声对男儿说：“看，多多情理，回家我们也查查。”

过程碑刻时，老东谈主无须看任何辅导，便能畅达背出上头的乾隆御笔诗句，接着又讲授起诗句背后的历史和典故。有东谈主小声商量：“原来颐和园里藏着这样多故事，以前即是走马不雅花拍个照，真的白来了！”

“每块碑文、每幅彩画都有它的故事，看出来、讲出来，乐趣无尽。”史贵生的眼里闪着光。讲授捏续了一上昼，这位78岁的退休法官声息依旧洪亮，本来粗鄙的游园路，因他的讲授而形成了一场千里浸式的文化之旅。

深耕丨酣醉文史行状商议二十余载

“我即是北京历史文化商议的‘业余爱好者’，但这份喜爱是真的。”史贵生说，这份爱，要从2000年提及。他退休没多久，便开动频频进出三山五园。开端是应答逛逛，自后他发现，园子里这些碑刻和彩画许多东谈主看不外出谈，他心念念，这些文化矿藏不该这样被错过。

于是，史贵生试着去查、去问，没念念到，这一钻进去就再也“出不来”了。退休后，他还成为了北京市文保协会会员和北京史地风气学会会员，有了更多与同谈相易、学习的契机。老伴总玩笑他“走火入魔”，白昼脑子里装的是彩画典故、碑刻行踪，晚上翻书查对到半夜。但对史贵生来说，这份“魔怔”里尽是乐趣：“破解一个不知谈的故事，搞懂一块碑刻上的推行，能欢快好几天。”

这份较真，跟他干了泰半辈子的法院责任脱不了关系。“法院办案要办成铁案，商议文史也一样，弗成瞎猜瞎编。”他把能买到的书都搬回了家：《图像三国志》《聊斋志异》《晚清三名家绘百好意思图》《马骀画宝》《三希堂画宝》……一摞一摞，比物连类码了十三个书厨。三室两厅的屋子，除了老两口寝息的床，剩下的场地都堆满了书。无意为了核实一个细节，哪怕仅仅梳理一幅图的一脉相承，他也会绝不夷犹地买下关连册本，反复比对。

光有书还不够，得把现场“搬”回家细看。为了捕捉彩画、碑刻的细节，史贵生把现场拍下的像片导到电脑里，放大成A4纸彩印，他打印出的像片和府上摞起来有一米多高。以前彩印一张要5元钱，厚厚一摞府上打印下来，是笔不小的开支，“我不吸烟不喝酒，没别的爱好，省下的钱就花在商议上了，值。”

这份坚捏，更离不开整年累月的驰驱与受罪。年青时从戎练成的好身板，成了他商议的“底气”。夏天朝晨六点半，颐和园刚开门他就进园了，顶着高温在廊下看画，穿着湿透了也浑然不觉，一直待到下昼三点多才往回走；冬天则是找碑刻的好本领，大阳城“其他季节山上草长树茂，石头上的字被挡得严严密实，冬天叶子落了、草枯了，碑刻才智露‘真面庞’。”他踩着薄雪爬香山，在山上一待即是五六个小时，算作冻得发麻，却还是仔细辩别每一个隐晦的笔迹。这份常东谈主难以坚捏的窒碍，在他口中却跟跑马观花：“就当熟悉躯壳，晒晒太阳，心里还充实。”

传扬丨念念让历史细节被更多东谈主读懂

二十余年的商议蕴蓄，让史贵生成了三山五园里“行走的百科全书”，但他总说，光我方看懂不是循序，“独乐乐不如众乐乐”。

于是，从2014年开动，史贵生讲授的脚步走向了三山五园和西山一带，颐和园、圆明园、香山、大觉寺、黑龙潭等地都有他讲授的身影。讲得多了，史贵生渐渐有了“名气”，每当他开讲，总有“粉丝”慕名而至，史贵生一讲即是五六个小时，夏天亭榭里燥热如蒸笼，他坐在石凳上，举着府上不快不慢地讲，一场讲授下来，能喝掉3瓶矿泉水。

“听众里，有从通州、门头沟来的，还有从天津特等赶来的，民众来一回辞谢易，我得尽量让民深切听点，听浮现点。”旁东谈主以为窒碍，史贵生却乐在其中，“看到民众听得入神，眼里闪着光，我反而越讲越郁勃，浑身是劲儿。”

这份乐于共享的忠实，让史贵生与大觉寺结下了不明之缘，也让他成为了大觉寺0001号志愿者。早在大觉寺老成组建志愿者军队之前，史贵生已默然矜恤这座庙宇多年，还常在此为不雅众讲授。为了让措置处宽解，史贵生还拿出了责任时的法官文凭作为“身份讲明”，那份老成劲儿让责任主谈主员印象深刻又感动。自后，大觉寺组建志愿者团队，DJS0001的编号，当然也就给了这位早就在此开讲的“老熟东谈主”。

这些年，史贵生的义务讲授不单在古建园林，他还把课堂搬进了海淀区藏书楼北馆、社区活动室等地。从户外的实地解读到室内的系统讲座，万里长征上百场共享，他都全情参加，乐此不疲。

史贵生的讲授里，还包含着一份“正本清源”的执着。他频频听到导游为了蛊惑旅客，评释一些无从验证的宫廷“野史”，“听多了，心里不是味谈。”为了阅兵这些误导，他的准备愈加“较真”。每次讲授，他都会带着厚厚一沓打印好的像片和府上，用什物和史料语言，把被“戏说”的历史拉回正轨。

史贵生随身佩戴的老像片和府上

史贵生说，支捏他坚捏下去的能源有两个：一是我方从商议中取得新发现真实立感，二是来自听众的忠实认同。“常有家长带着孩子来听，听完跟我说，‘孩子今天学到了东西，也学会不雅察了’。能让更多东谈主，尤其是孩子们了解、可爱上我们的传统文化，让我以为我这把年岁了还能施展点余热，值！”

得益丨文史群里结交石友身心双畅

常年讲授，让史贵生褂讪了四山五岳喜爱三山五园文化的一又友。为了浅薄相易，他建起了微信群。“率先的设念念很纰漏，就念念建个不擢升100东谈主的小群，把真确可爱、商议这方面的东谈主聚在一齐。”于是，高校淳厚、文史大家、园林学者，还有那些听他讲授入迷的“铁粉”们接续进了群里。如今群里的东谈主数已远超预期，第一个五百东谈主的大群早已满员，第二个群也已有了八十多位成员。

群里氛围相配“良朋益友”，民众商定：不发告白，不聊家常，不发生计牢骚，通盘话题都围绕北京的历史文化伸开。史贵生笑称这里是他的“移动大家库”：“我碰到搞不懂的问题，拍照发到群里，很快就有大家给出陈迹或谜底。相同，民众有疑问，我也尽我所知去解答。”

让史贵生难忘的，是困扰他二十多年的“炼石补天”彩画之谜在群里找到了谜底。早在2000年，他就拍下了颐和园的一幅彩画，画面里有女子和龙，却永恒看不出题材出处。直到不久前，他把像片发到群里求援，很快，一位群友发来一张圆善的“炼石补天”原画像片，画上女娲手捏宝剑斩杀黑龙的细节，与他拍下的彩画逐个双应。“那种嗅觉，就像心里一块石头终于落了地，畅快！”

史贵生讲授困扰他二十余年的“炼石补天”彩画

史贵生讲授炼石补天彩画

除了精神全国的丰盈，二十余年的户外踏访也馈送了他一副好身板。78岁的史贵生爬山、走长廊、逛园子气不喘、心不慌。他记忆我方的养生诀窍就两条：晒太阳和常走路，“我每天走上一万多步，躯壳通透，神色也敞亮。”

史贵生说，唯有躯壳允许，唯有还有东谈主舒畅听，他就会一直走下去、讲下去，他也在这份遵照中，得益着更多东谈主生的好意思好。

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