数日前重温《古文不雅止》，再读宋濂《阅江楼记》。宋学士著作尔雅，亦刚亦柔，刚如江矶矗立，柔如风披草木，总括山河征象，深寓致治之念念，虽是革职天子诏命撰写的普天同庆一类著作，但排兵列阵或藏或露，遣意造句或行或止，匠心独运，名满全国，足可为后世著作之法。清东说念主吴楚材、吴调侯将其编入《古文不雅止》，确有选家目光。学士之言犹然在耳，黄梅风果决吹我到南京，黄梅雨果决伴我登斯楼。

楼是新的，初见未免婉曲失望。凡楼、台、亭、榭、塔、寺、轩、坛，一要古，二要幽，三要有东说念主文历史，三者完满方可谓之胜迹。阅江楼拔地而生不外二十五载，失之于新。但转机一想，世间名楼胜阁，几个有千岁之寿？几个不是新的？楚灵王的章华台，秦始皇的阿房宫，汉武帝的承露盘，哪一个不是在战火、风雨和时分中涣然冰释，化为纸上的外传？岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、醉翁亭、沧浪亭、湖心亭，哪一个不是建而复毁毁而复建？心中于是圆融，于是镇静。

凭栏四望，见狮子山一峰耸翠，松苍鸟啭，目秀眉清；见扬子江迂曲目下，翻碧涌白，弦歌不辍；见阅江楼踞峰巅而瞰大江，朱楹碧瓦，檐牙摩空；见楼下静海寺与天妃宫雌伏如小兽，山麓江滨东说念主家分布如列星。丹田之间顿时有浩然之气在开动，在积聚，在冲撞。风从江上来，烟水浑茫无边涯，天边乌云骤然万变，衣衫扑扑飒飒，令东说念主欲舞欲讴，欲纵身一跃翩干系词下，入大江，逐波浪，斗龙鱼。所谓千古山河、气吞万里如虎，这即是了。所谓沉澄江似练、六朝往事随活水，这即是了。斯山有仙，斯楼有神。

一直到21世纪初，600余年来，阅江楼一直有记而无楼，在楼阁建筑史上，算得上一桩奇事。明初文官之首宋濂的《阅江楼记》，可谓文阵雄兵，光华灿烂。朱元璋亲笔撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》，合法平定，文势闳肆，与宋濂的记文比拟，其实也绝不逊色。尤其是效法臣子口气谏阻兴修阅江楼的《又阅江楼记》，更是别出机杼，文法私有。此东说念主起自微贱，成立艰辛，澳门大阳城官网少年时为生涯云游四方，楚囚对泣时以致削发削发为僧，青丁壮时期攻城略地转斗千里，并无若干契机修业弄文，于文墨之事却极有天资。在安徽凤阳明中齐古迹和江南、华夏的诸多古迹中，我曾屡次见到朱元璋的御制著作和书丹之碑，其文才可谓天纵，书道也大有可不雅。其《大明皇陵之碑》推崇我方的不胜身世、开辟沙场和夺取山河的全进程，行文亦骈亦散，对仗整饬，语简情浓，哀切动东说念主，绝非俗手可为。

朱元璋定鼎江南后，改卢龙山为狮子山，拟在山巅建一座楼阁，并赐名阅江楼，旨在毁坏一个铁律：古来有为君王大多建齐于华夏，其次建齐于陕右、燕京，他专爱镇守金陵，统驭四方。为此，在造楼之前，他命朝华文官各作一篇《阅江楼记》，我方也作了一篇，为行将凌烟而起的楼阁张本造势。但楼基筑好后，朱元璋又下令罢手建造，并亲笔再写一篇《又阅江楼记》。阅江楼停建的时分，与罢建凤阳中齐城的时分基本一致。停工的原因，应是营建中齐城耗时多年，东说念主力、物力、财力破费弘大，国困民穷，惹得天怒东说念主怨，无力连续兴造。吾乡有俗话说“手长衫袖短”，兴味是心多余而力不及，即使是君临寰宇傲睨众生的君王，也有劲不从心之时，也有不成遂其所愿之事。一念及此，我辈凡骨俗胎，又有何事放不下？

一眼望见廊柱上有一联，隶书雄浑超逸，联语云：

佳山佳水佳风佳月千秋佳地，

痴声痴色痴情痴梦几辈痴东说念主。

的确一副妙联，可赏，可玩，可讽，可吟，可醒东说念主酲醉，可觉东说念主千秋大梦。联语点睛处，恰在一个痴字，叫东说念主会心会意又猛然惊悚。民间外传联语为朱元璋御制，未知确否。

造物主钟好意思于是，移无穷佳山水、好风月于金陵，古来若干痴东说念主在此地演绎痴情痴事？大批多才文人、厚情好意思女、多金殷商在这里枕江作念梦且不说，诸般致密之会、酒旗歌扇、令嫒买笑，最终敌不外朝来寒雨晚来风，到头来滥用无功一场空。

即使是明太祖朱元璋，提三尺剑于马背上得寰宇，肇纪立极之后，以金陵为齐城，欲在此统万邦、制全国、朝诸侯、号召寰宇，成立有明万世基业，他又何尝不是痴东说念主说梦？

阅江楼上望古今，天风广宽意难平。千秋兴一火事，且阅楼阅江阅金陵。

图片丨陈晨

剪辑丨栖竹大阳城(Suncity Group)